HÉNG · 震宫 · 木
（恆）䷟
不是坚持不懈，是你根本不想停。
卦辞
恒久不是死守，是在变化中守住不变的东西。往前走，别回头。
彖傳
恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。
恒就是久。阳在上阴在下，雷风一起作用，顺着动，阴阳都呼应——这就是恒。天地的规律是恒久不停止的。往前走，是因为走到头了又会重新开始。
象傳
雷風，恆，君子以立不易方。
雷和风，一个炸一个吹，从不停。你要做的是站定自己的位置，不随便换方向。
身体感
风和雷一直在一起，你感到一种深处的稳定。外面在变，你不变。
六爻详解
自下而上读，像一条时间的河——初九/初六是开始，上九/上六是尽头。
- 初六
第 1 爻
潜（求深）
浚恒，贞凶，无攸利。
浚恒之凶，始求深也。
一上来就挖得太深，急了，方向不对。
一开始就求深求久、操之过急——急于求恒反失其序，守之亦凶，无所利。
- 九二
第 2 爻
见（守中）
悔亡。
九二悔亡，能久中也。
后悔消失了——找回了常道，就不纠结了。
以刚居中、守其恒常之德，虽不能尽合时而能自守其正，悔恨可消。
- 九三
第 3 爻
惕（失恒）
不恒其德，或承之羞，贞吝。
不恒其德，无所容也。
守不住自己的德行，早晚会丢人。
不能长久守持其德、摇摆不定——难免蒙受羞辱，纵自守亦有悔吝。
- 九四
第 4 爻
跃（徒居）
田无禽。
久非其位，安得禽也。
田里打不到猎物——方向错了，再勤奋也白搭。
久居于不相应之地、如田猎而无禽可获——徒在其位而无所得，劳而无功。
- 六五
第 5 爻
飞（守德）
恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。
妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。
恒久地守着柔顺，对女人来说是好事，对男人来说就坏了——该担当的时候不能退。
坚守恒常之德、唯命是从——若以柔顺自处则吉，若刚强者一味保守迁就、失其主张则凶。
- 上六
第 6 爻
亢（失枢）
振恒，凶。
振恒在上，大无功也。
一直抖动、一直变，连个根都没有，会出事。
太急于求恒、躁动不止而终无所成——恒极而失其常，摇摆浮躁则凶。
观象
不是坚持不懈，是你根本不想停。
风和雷一直在一起，你感到一种深处的稳定。外面在变，你不变。
理
下巽上震，雷动于上、风随于下，雷风恒久相须——恒不是死守不变，而是长久之理在变中之持。天地之道，恒久而不已；人若能守其恒常之德，则「恒」字自能立得住。恒不是教你把一个动作做一万年，而是映照那份「居正而变、处变而常」的不易之心。